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本报北京5月11日讯(记者柴葳)在“512”汶川特大地震一周年前夕,“为了灾区书声朗朗——教育部赴地震灾区干部工作纪实图片展”今天在教育部办公楼举办,展览用生动翔实的图片回顾了过去一年来教育系统在抗震救灾中所付出的努力和所取得的成就,进一步弘扬了伟大的抗震救灾精神。教育部部长周济、副部长李卫红参观了图片展。

据上教留学总经理李维平分析,美国之所以能在2009年的留学市场独领风骚,主要原因是美国正在不断扩大对中国留学生的招收范围,招生的领域也从原来的以研究生为主,延伸至本科和高中。除少部分顶尖院校,本科入学条件相对宽松,更不用说那些有语言配套课程的学校了。在美国国际学生的最新统计显示,国际学生中就读本科的人数较上一年度增长了20.4,而就读语言等非学位课程的人数增长了214.4。今年中国留学生数量的迅速增加无疑是这两个数据产生的主要原因。

罗晓说,今年1月,他考研结束后,去湖南邵阳野鸡坪镇墨石村一名比他高两届的学哥家中做客。在帮学哥家打扫卫生时,他在木板阁楼上看见了这件沾满灰尘的蓑衣,想到苏轼的名篇《定风波》中“一蓑烟雨任平生”一句,有直面风雨不畏坎坷的超然意境,他十分喜爱,便求学哥将蓑衣送给了他。这件蓑衣十多斤重,这次拍毕业照是头一次穿。

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“新经典”首先是一种教育理念:不是所有的经典都是最好的,适合孩子的成长需要才是最好的。基于这样一个理念,我们提出了下面一些元素:

英国调研机构GfKNOP为此次调查进行了一项民意测验。民意测验发现,69的成年人认为,当今儿童的社区价值观没有他们年轻的时候那样强烈。大约40的成年人认为,儿童的政治意识也没有前几代人那样强烈。

作为一位知名的苏州评话艺术家,回忆录的中心自然离不开作者热爱和熟悉的评话演艺生涯和生活经历。以此为主线,作者回顾了所经历的评弹变迁和所熟识的评弹界人物,有很多细节是以往不太为人所熟知的,对研究评弹的历史非常有意义和价值。略举两个例子:比如,关于评弹“四响档”去香港淘金,这是建国初评弹界的热点,曾屡见于报端,但报纸记述简略、缺乏全面性,而作者作为当事人之一追忆了这段历史,详述了评弹艺人去香港淘金的来龙去脉和期间的种种波折,澄清了这段历史事实的真相;而这段历史又构成为作者在文革中被整的历史前因,令人感慨过于政治化会给艺术、艺人带来的伤害和破坏。再比如,建国初评弹界曾出现过评弹艺人发起拒说传统书目的“斩尾巴”运动,作者也是当事人之一,他在回忆录中全面回顾了这一事件的历史成因,使我们看清了它是特定历史时期的产物。从回忆录来看,自新中国刚建立始,评弹界就已经在适应新时代的思想下展开了一系列跃进式的说新书运动。在“斩尾巴”之前更是发生了著名评话艺术家沈笑梅在上海东方电台播讲评话《乾隆下江南》,因为书中乾隆是作为正面人物描写,受到了工人联名向电台提出批评而被停播的事情。说到原因,作者指出“当时社会上有一股极左思潮,只有农民革命运动的领袖是正面的英雄人物,皇帝是地主阶级的头子。乾隆是异族入侵的皇帝,是双重的反动头子,怎么可以肯定他”。由此,其他评弹艺人们都联想到各自所说的传统书目也都或属于“历史反革命”的范畴或有“封建立场”,意识到,“我们安身立命的传统书目,在这样的革命形势下,迟早要被禁演的,我们将来都难逃沈笑梅的命运。与其将来被别人批判而停演,还不如自己宣布‘斩尾巴’,同这样老书决裂,还有个自我革命的好名声”,“大时代的极左氛围支配了我们的行动”,最终形势逼迫九位艺人发表了《为搞好新评弹而坚决斗争》的“斩尾巴”宣言,并迅速在评弹界引起连动效应,扩大化为极端的自我否定行为。这说到底仍然是政治干扰艺术所带来的负面影响。以史为鉴,可以避免再走弯路、错路,这也是一种收获。

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这起凶案让人回想起10多天前的悲惨一幕。3月11日上午,福州市琅岐金砂小学户外黑板报围墙顶盖倒塌,造成5名学生死亡。事故发生后,福州市一位主要领导表示,事故暴露出当地学校安全工作还存在严重的薄弱环节,各级有关部门对安全生产工作还存在认识不到位、责任不到位、检查不到位、监管不到位、处理不到位等深层次问题。

教育部颁发了《中小学公共安全教育指导纲要》,要求采用学科渗透、专题讲座、班团校会,不定期地对学生进行安全教育,把事故发生率减到最低;通过在教育电视台播放节目,制作安全教育光盘,以及远程教育等方式,帮助学校开展安全教育。

像刘仲一样存在困惑的毕业生不在少数,那么,怎样才能让自己找工作显得轻松一些?北京大学文化产业研究所常务副所长、科瑞集团副董事长郭梓林先生在3月31日举行的第五届HRM公益论坛上谈了自己的看法。他认为,大学毕业生在充当人力资源的时候,关键需要搞清楚“你有什么”和“你要什么”的问题,你应该是企业的充分“必要”条件,只有企业和个人满足双方需求的时候,个人就业才会显得一帆风顺,才能够找到适合自己发挥的舞台。

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  如果我们丢了自己的武器,用西方的“现代政治理论”、“美国的政治科学”作为自己的理论基石,中国现代民主政治的发展必然走入歧路,遭受灭顶之灾——高校政治学教学要坚持正确的学术取向。  去年,拿到一本政治学原理教材《政治学导论》(2004年6月第2版)。该书作为高校21世纪政治学系列教材之一,通读下来,体系相当完整,但采取的是一种“西主中附”的布局。它所主要讲述的内容是西方的政治学说和政治实践,而中国的政治发展和政治文明成果只是零散地被论及。甚至连“共产党政权的经济基础”、共产党“一党专政”这种西方政治用语也写进了这本教科书。据同行说,在当前政治学原理教学和教材中,这种取向不是个别的,已具有相当的普遍性。这就提出一个问题:我们的政治原理教学与教材是不是应该这个样子?  “西方政治学说”不是“普遍原理”  我们在建设社会主义民主政治过程中需要认真研究和不断吸取包括西方在内的世界各国政治发展的积极成果,大学也应当开设好现代西方政治学说的课程,以帮助当代大学生全面了解和掌握现代政治学发展的理论和方法。但是,笔者不赞成在大学教学中把“西方政治学说”当作“政治学的普遍原理”来定位和讲授。  一方面,西方政治学说作为欧美发达国家民主政治发展过程、成果和规律的反映,只是人类社会政治发展的一个部分和一个阶段,并不是世界政治文明的全部,更不是唯一。中国是一个东方社会发展中的社会主义大国。我们的历史课题是,在新的时代条件下,以发展着的马克思主义为指导,运用现代政治学的理论成果,根据中国的历史文明、现实条件和民族传统,探索现代中国政治发展规律和道路,推进中国特色社会主义民主政治的发展、政治体制的改革、政治文明的建设、和谐社会的构建。因此,我们高校政治学原理教学的主要任务是,帮助学生掌握当代中国马克思主义的科学政治观,科学认识当代中国社会主义政治发展与改革的成果、道路和规律。西方政治学说做不到这些,那么,它何以能够成为我国大学政治学原理教材的基本内容呢?  另一方面,纵然西方政治学说和政治发展经验是我们建设中国政治学学科的一个理论资源,应当深入研究,但是只能吸取和借鉴它的部分科学内容和方法,用来正确认识和解决中国政治发展的问题,而不能教条式地不加分析地一律接受和全盘照搬。西方的特别是美国的政治学研究比较发达,对西方社会政治发展逻辑有系统完备的总结和阐明,转述过来就可以拿出形式完整而系统的政治学原理教材。但这样的教材不能阐明中国政治发展与改革的逻辑,也就不是我们所需要的真正的社会主义政治学原理。  政治学原理要摒弃“西方中心论”  目前我国高校政治学原理教学和教材中的“西主中附”现象,表征着一种西方中心论的取向。  西方中心论者一贯主张,在现代,非西方国家的经济、政治、社会、文化都必须全盘西化,西方的尤其是美国的政治模式和发展道路就是世界各国政治发展必须效法的最好样板和唯一选择。然而,理论研究和实践发展已经反复证明,西方中心论的观点是一种机械历史观,不符合世界发展的客观实际,是站不住脚的。  西方有宽广历史眼光的学者,通过对世界历史发展的深入研究,早就对欧洲中心论提出了批评。马克思主义就是其中之一。它科学地阐明了人类社会发展的一般规律,既反对欧洲中心论,也不赞成用西方的社会历史发展公式来框定东方社会历史发展。  新中国成立后的历史和现实都告诉我们,西方的政治模式并不是世界各国都必须效法的唯一模式,中国的民主政治发展只能从中国自身情况出发,走自己的路。我们愿意借鉴外国政治建设的经验,但决不照搬外国的政治制度的模式,必须根据中国的国情和民意,积极稳妥地推进政治体制改革。因此,我们的政治学原理教学和教材就必须以阐述中国特色社会主义政治发展的基本规律和正确道路为基本内容。  有政治学基本常识的人都知道,政治是经济最集中的表现,政治权力从来就是经济上占统治地位的阶级维护自己利益的最重要的手段。因此,我们研究西方政治学说,就不能忽视其鲜明的政治立场和意识形态性。他们在20世纪90年代,世界社会主义政治发展遭受挫折、苏联和东欧社会主义政权垮台的时候,乘机掀起反对社会主义政治实践和理论、鼓吹和推销西方政治思想和政治模式的浪潮,就是一个有力的证明。我们不能忘记历史,一定要保持清醒的头脑和敏锐的政治嗅觉。  20世纪社会主义政治长达七八十年的发展和改革实践,是实现劳动人民利益,创建新型人民民主,推进人类进步的伟大尝试。对于这段政治实践历史,不能完全以一时的成败论英雄,不能全盘否定,而应采取历史的建设性的态度,深刻总结和认真记取其间的失误教训。在我们的教科书中,这些内容必须有其相应的地位和透彻的阐述,而且对西方的攻击和诋毁要给予科学的回应,对西方政治学说的用语和公式也应加以科学的分辨和筛选。  与国际接轨必须创建现代中国政治学  当前中国高校政治学原理教学与教材中之所以出现“西主中附”的取向,还在于这样一个认识上的误区,那就是某些论者认为,在全球化时代,政治生活、政治现象的共同性、规律性日益显现,构建中国政治学首先要“与国际政治学接轨”,全世界约80的政治学研究人员集中在美国,脱离他们就是脱离整个政治科学。这种论点值得商榷。必须看到,在全球化时代,社会政治发展的历史内容和具体形式仍然是多种多样、纷繁复杂的:  第一,在当今世界,民族国家还是基本的政治单元,他们有着不同的国家民族利益、社会条件、历史传统和政治实践主题,这就必然形成反映政治发展不同特点、内容和形式的理论和政策;  第二,就是在实现了现代化、市场化、民主化的欧美国家之间,由于历史条件、社会实践和民族传统等诸多民族性和阶段性差异,其政治学理论也不尽一致,形成了许多流派,相互争论十分激烈;  第三,就是在西方国家,政治学也很难说已经成熟完备,它至今还在摸索自己学科的方法,还在不断地借用经济学、社会学的范式和方法进行“自我革命”;  第四,西方政治学对自己国家政治发展的研究,以及对现代化、全球化条件下政治发展的共同问题的研究,的确有其可取之处。但是,它的整个理论体系是体现西方国家的利益、意志、传统和理念的,把非西方国家的政治发展纳入他们设计的轨道,以维护和强化有利于西方国家的世界政治格局和国际经济秩序,是他们的坚定出发点和落脚点。  在当今时代,每个国家和民族的发展,都要借鉴别国的有益成果,但最重要的是独立自主地提出符合自己国家政治发展情况和需要的、阐明自己政治发展规律的理论和政策。我们的政治学原理教学与教材,不仅要符合现代政治学说的发展规律,也要适应现代中国政治发展的需要。所以,我们必须下功夫改变这种状况,建设现代中国的政治学,创建和讲授中国自己的政治学原理。  建设现代中国的政治学,首先要把系统地深入地反映和阐述现代中国民主政治发展的实践成就和理论成果作为主要内容和基本任务。  我们党关于建设中国特色社会主义政治的完整理论和丰富实践,是前无古人的崭新创造,在马克思、列宁的本本里找不到,更不符合西方政治学的理论和公式,不为他们所接受,并被他们指责为“一党专制与独裁”。对于这种指责和挑战,我们的教材绝不能够也不应该回避,只有坚信并运用中国特色社会主义民主政治发展的科学理论和实践成果,才能够理直气壮地作出有说服力的回答。如果我们丢了自己的武器,用西方的“现代政治理论”、“美国的政治科学”作为自己的理论基石,那就难免会跌入迷茫的、动摇的、甚至理亏气短的境地,中国现代民主政治的发展必然走入歧路,遭受灭顶之灾。  建设现代中国的政治学,我们还必须科学地继承、变革和提升中华民族政治发展的丰富历史遗产。  今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义者,我们不应当割断历史。脱离了中国的历史,中国政治的现代化,就成了一个空中楼阁。所谓中国政治现代化,就包括用现代政治理念和方法,对于我们的历史遗产,进行实事求是的深入分析和系统总结,去除封建糟粕,吸取历史精华,并在新的时代实践中,在吸取国内外政治发展新经验、新成果的基础上,加以继承、改革和提升,赋予它新的时代特征和现代内容,铸造中华民族新的政治文明。  在新世纪,我们提出并坚持的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展这些新的科学政治理念,就是中华历史文明现代化的成果。我们坚定地认为,中华民族几千年政治发展的历史遗产,是我们实现政治现代化的历史资源和社会根基,是现代中国政治发展思想、智慧和力量的重要源泉,也是世界政治文明的历史结晶。在新世纪,科学地继承、变革和发扬它,我们就能更加充满民族自信、更具智慧地创新和发展中国政治文明,实现中华民族的伟大复兴,跻身于现代世界政治发展的前列,为人类政治文明发展作出新的贡献。(作者系前教育部社会科学司司长、中国人民大学教授)  《中国教育报》2006年5月30日第3版

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尽管目前中小学的科技教育面临诸多困难,但随着我国建设创新型国家战略的提出,《全民科学素质行动计划纲要》的颁布,如何提升科技教育的质量和水平,越来越受到社会各界人士的关注。

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在实现统一开放竞争有序的出版物发行市场的目标中,北京图书订货会以其创造性的举措发挥了重要作用。1995年,浙江省店成为全国第一家参加北京图书订货会的省级新华书店,开始创建图书市场中盘的探索。2005年,民营书业首次真正开始与国有书业在同一时间、同一地点、同等条件下的公平竞争,成为中国发行行业历史性进程的标志。近年来,北京图书订货会又吸纳中国香港、台湾和澳门的出版发行人,乃至海外出版发行人与会,世界最大华文书业展会呼之欲出。其举办的全国作品版权交易会更推出“出版经纪人”,领一时风尚之先。相信这些新举措将再次对中国出版发行业发展起到助推作用。

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